[대림/성탄/송구영신 경건회- 12/23]

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다.

오늘 본문은 “누가복음 1:67-80”입니다. 예수님이 태어나실 당시에, 로마는 ‘로마의 평화'(Pax Romana)를 선전하고 있었습니다. 로마 제국의 깃발 아래에 들어와야만 평화를 얻을 수 있다는 명분 아래 닥치는 대로 제국을 확장해 갔습니다. 당시에 로마 제국을 상대로 싸우려는 나라는 존재하지 않았습니다. 오히려, 로마의 속국이 되면 다른 나라로부터의 침략으로부터 보호 받을 수 있었습니다. 하지만 그것은 외면적인 평화일 뿐입니다. 실제로, 로마 제국의 식민으로 산다는 것은, 로마의 유린과 착취와 억압을 일상으로 겪는다는 뜻이었습니다.
이런 상황에서, ‘사가랴’는 메시아가 오시면 우리를 “평화의 길로 인도하실 것”(79절)이라고 예언합니다. 예수님이 태어나셨을 때, 목자들에게 나타난 천사들은 “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다”(2:14)라고 노래함으로써, 사가랴의 예언이 이루어졌음을 확인시켜 줍니다. 이것은 로마 제국의 정치 선전에 대한 아주 은밀한 도전이었습니다.
로마는 ‘전쟁으로부터의 안전’을 평화라고 불렀지만, 하나님께서 메시아를 통해 주시는 평화는 인간이 맺고 있는 모든 관계 (즉, 하나님과의 관계, 자신과의 관계, 이웃과의 관계, 다른 생명과의 관계)가 온전해지는 것입니다. 그 길이 바로 예수 그리스도를 통해 활짝 열렸습니다.

주님 안에서,
김 철 목사 드림

[대림/성탄/송구영신 경건회 – 둘째 날]

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다. 착오가 생겨 오늘은 2개의 오디오를 보내드리게 되었는데, 앞으로는 하루 1개의 오디오를 보내드리겠습다.

오늘 본문은 “누가복음 1:57-66”입니다. 요한에게만 아니라, 누구에게나 “주님의 보살피는 손길”이 함께 하십니다(66절). 우리에게 그럴 자격이 있기 때문이 아니라, 하나님의 본성(성품) 때문입니다. 바로 ‘사랑’입니다. 그분은 당신이 지으신 생명들을 사랑하시고 돌보시고 인도하십니다. 거기에는 예외가 없습니다. 문제는 우리 편에서 하나님의 보살핌을 거부하고, 스스로 살기를 선택하는 데 있습니다. 그렇게 선택하더라도 하나님은 끝까지 그 사람을 포기하지 않으십니다. 그렇기에 “주님의 보살피는 손길”은 누구에게나 미치고 있습니다. 다만 어떤 사람에게는 그것이 더 분명하게 보이고, 어떤 사람에게는 덜 분명하게 보인다는 차이가 있을 뿐입니다. 우리와 늘 함께 하시는 “주님의 보살피는 손길”을 놓치지 않고, 그 사실을 망각하지 않도록 우리 스스로를 깨우는 것이 ‘영적 생활’입니다. 우리의 삶이 우리를 보살피시는 주님의 손길이 늘 머무는 삶, 그 은혜가 날마다 체험되는 삶이 되기를 소망합니다.

주님 안에서,
김 철 목사 드림

[대림/성탄/송구영신 경건회 – 첫째 날]

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다. 대림절 넷째 주가 시작되는 오늘(12/21)부터 올해 마지막 날(12/31)까지 10일 동안 함께 말씀과 기도로 함께 경건의 시간을 갖겠습니다. 경건의 시간을 통해서, 은혜로운 성탄과 연말을 맞이하시길 바랍니다.
오늘 본문은 “누가복음 1:39-56”입니다. 유대 산골에서 엘리사벳과 마리아의 만남은 수 많은 화가들의 상상력을 자극하며 성화에 가장 자주 등장하는 장면 중 하나가 되었습니다. 두 사람을 통해 일어나고 있던 하나님의 비밀스러운 일, 그 일을 대하는 두 여인의 순전하고도 세심한 처신, 그리고 두 사람의 만남에서 느껴지는 신비함 때문입니다. 이 장면을 묵상하고 있노라면, 하나님 나라가 유대 산골에 잠시 내려 앉은 것 같은 느낌을 받습니다. 이 세상에서 가장 주목 받지 못하던 깊은 산골에서 아무 것도 내세울 것 없는 두 여인을 통해 하나님 나라의 씨앗이 싹트고 있었던 것입니다. 온 세상을 위한 하나님의 구원 역사가 이토록 가장 후미진 곳에서 가장 비천한 여인들을 통해 시작하신 것은 하나님의 성품 때문입니다. 그분은 가장 높으신 분이지만 가장 낮은 곳을 살피시는 분이며, 전능하신 분이지만 연약한 사람들을 찾으시는 분이고, 가장 빛나는 분이지만 가장 어두운 곳을 비추시는 분입니다. 그런 분이시기에, 그분의 구원의 은총이 우리에게까지 미친 것입니다. 그런 분이시기에, 그분은 우리의 찬양과 영광을 받으시기에 합당하신 분입니다. 할렐루야!

주님 안에서,
김 철 목사 드림

2020-12-27 송년주일 예배

[12월 27일 주일예배]

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다.

성탄의 기쁨을 누려야 할 날에 안타까운 소식을 전합니다. “코로나바이러스 팬데믹” 상황으로, 오는 주일(12/27)부터 1월 마지막 주일(1/31)까지 대면예배를 하지 않고, 비대면예배(온라인예배)로만 모이기로 하였습니다.

부디, 개인방역을 철저히 지켜주시고, 건강하게 지내시기 바랍니다.

주님 안에서,
김 철 목사 드림

덧)

  1. 비대면예배로 하더라도, “주일 오전 11시”, 예배시간은 동일하게 지켜주시기 바랍니다!
  2. 교회 YouTube 채널은 “Media SFKPC”입니다.

2020-12-20 대림절 4주(성탄감사주일) 예배

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다. 이번 주일은 ‘대림절 4주’로 ‘성탄감사주일’로 지킵니다.

올해는 코로나 팬데믹으로 예배 외에 별도의 모임을 갖지 못해 성탄의 기쁨을 함께 누리지 못하는 아쉬움이 큽니다. 그러나, 이러한 시간들이 오히려 그 동안 우리가 누렸던 것들이 얼마나 소중하고 감사한 일이었는 지를 돌아보게 하는 성찰의 시간을 갖게 합니다.

세상의 달력은 1월 1일을 새해의 시작으로 여기지만, 교회력을 사용하는 교회들은 대림절이 새해 첫날입니다. 대림(待臨)은 한자로 기다릴 ‘대’, 오실 ‘임’, 즉 ‘오시는 이를 기다린다’는 뜻입니다. 성탄(聖誕)으로 오시는 주님을 기다리는 시기가 바로 대림절입니다. 대림절이 되면, 기독교인들은 ‘세 가지 오심’에 주목합니다. 과거, 현재, 미래에 오시는 주님이 바로 ‘세 가지 오심’입니다. 2천년 전 베들레헴에 성탄으로 오셨던 ‘과거의 오심’, 말씀과 성찬으로 지금 우리에게 오셔서 함께 하시는 ‘현재의 오심’, 그리고 이제 곧 다시 오실 ‘미래의 오심’이 그것입니다. 이 세 가지 기다림을 우리 안에 소망하는 것이 바로 ‘대림절 신앙’이라 할 수 있습니다. 주님을 기다리는 이 대림의 신앙은 힘이 있습니다. 씨앗이 흙을 뚫고 나올 때까지, 새가 알을 깨고 나오기까지, 아이가 세상 밖으로 나오기까지 위대한 생명은 늘 ‘기다림’을 필요로 합니다. 기다림은 위대합니다. 기다림은 멈춰진 시간이 아니라, 마치 번데기가 나비가 되어 창공을 날기 위한 시간 같아서, 준비의 시간이며 소망의 시간이기 때문입니다.

이번 주일도 아침 11시에 ‘대면’과 ‘비대면’으로 모여 예배합니다. 우리의 예배 가운데 우리의 구원자 되시며 창조자 되시는 주님이 온전히 높임을 받으시며 찬양과 경배를 받으시기를 간절히 소망합니다. 사랑하는 주님, 모인 주의 백성들을 주님의 은혜로 위로 하옵소서!

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2020-12-13 대림절 3주 예배

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다. 대림절 셋째 주일입니다.

성탄을 조용히 준비하며 기다리는 대림절 기간에는 교회의 특별한 전통과 문화가 있습니다. 전통이라 하면 우선 금식과 기도가 있고, 문화라 하면 특별히 ‘대림초(대림환)’를 떠올릴 수 있습니다. 대림초의 시작은 19세기 루터교회로부터 시작했습니다. 요한 힌리히 비헤른(Johann Hinrich Wichern 1808-1881)이 독일 북부 함부르크에서 집 없이 노동으로 생계를 꾸려가야 했던 가난한 아이들을 모아 일종의 사회복지 센터를 운영하고 있을 때, 이 아이들에게 성탄의 의미를 잘 전할 방법을 고민하다 23개 흰 초를 골라 그중 19개는 작은 초로 만들고 나머지는 큰 초로 만들어 나무 위에 장식을 하고, 매일 작업이 끝나고 잠을 자기 직전에 작은 초를 하나씩 켜며 성탄을 기다리고 큰 초는 매 주일 하나씩 켰던 것으로부터 유래 했습니다(1839). 지금은 보라색이나 청색, 또는 흰색으로 꾸며서 각각 의미를 두기도 합니다. 의미를 알고 지킨다면, 대림초는 주님의 재림을 소망하는 교회의 아름다운 문화가 되리라 생각합니다.

이번 주일에도 아침 11시에 대면예배와 비대면예배로 모입니다. 대면예배 참석을 희망하시는 분은 매주 금요일까지 연락을 주시기 바랍니다. 그리고 대면예배 참석자는 예배 참석규정에 따라, 마스크를 쓰셔야 하고, 예배실 입구에서 발열체크와 손소독을 받으셔야 합니다.

예배 가운데, 큰 기쁨과 위로가 넘치시기를 소망합니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2020-12-06 대림절 2주 주일예배

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다. 대림절 둘째 주일입니다.

한자로 ‘오심을 기다린다’는 의미를 가진 대림(待臨)절은 라틴어에서 기원한 것인데, 원래는 ‘adventus domini’라는 말에서 파생한 것입니다. 황제가 도시에 행차할 때 “adventus domini!(왕이 오신다)”라고 외치면, 거리에 있던 모든 사람들은 고개를 숙이거나 무릎을 꿇고 행차하는 왕을 맞이할 준비를 하였습니다. 교회가 대림절이라고 부르면서 기다리고 준비하는 이는 바로 나사렛 예수님이십니다. 그분의 탄생을 성탄이라고 부르고, 대림의 기간 동안 성도들은 구주로 오시는 아기 예수를 맞이하기 위해 금식하고, 회개하고, 기도에 힘을 쏟았습니다. 그래서 이 기간은 회개의 색깔인 보라색을 교회력 색깔로 사용합니다. 교회는 오랜 시간 이 전통을 지켜오고 있습니다. 이 기간 동안에는 검소, 절제, 기도의 생활에 집중하며, 동시에 성탄의 오셨던 주님, 그리고 다시 오실 주님을 거룩한 마음과 생활로 준비하는 시간을 가져야 하겠습니다.

이번 주일에도, 아침 11시에, 대면예배와 비대면예배로 모이려고 합니다. C-19 팬데믹 상황이라, 모이는 일이 많이 걱정이 되지만, 모두가 절제의 마음으로 규모있게 행동한다면 충분히 안전하게 모임을 가질 수 있다고 생각합니다. 대면예배를 희망하시는 분은 매주 금요일까지 참석의사를 알려주시기 바랍니다. 위해서 많은 기도와 협조를 바랍니다.

위로와 소망이 넘치는 대림의 기간이 되시기를 바랍니다.

주님 안에서, 김 철 목사 드림

2020-11-29 대림절 1주 예배

온 교우들에게 우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다.

이번 주일은 교회력의 시작인 ‘대림절’(待臨; Advent)입니다. 대림절은, 주님이 오심을 기다리는 교회의 절기로, 성탄절로부터 4주를 거슬러 올라가는 주일을 대림절로 지키고 있습니다. 그런데 그렇게 주님을 기다리는 이유를 생각해볼만 합니다. 사람마다 모두 다르겠지만 알고 보면, 결국은 완전치 못한 세상, 불평등한 세상, 상처 난 영혼, 고난과 낙망, 무거운 어깨의 짐을 해결하실 분은 오직 그분밖에 없다고 믿기 때문입니다.

대림절은 부활을 기다리는 사순절처럼, 절제와 기도를 통해 주님 오심을 기다리는 시간입니다. 실제로 교회는 아주 오래 전부터 이 때가 되면, 모든 교인들에게 금식을 선포하고 회개의 시간을 갖기 위해 일정한 시간 동안 참회를 하도록 선포하기도 했습니다. 오시는 주님을 기다리는 이 때에 우리가 해야 할 일은 몸을 치장하거니 꾸미는 육신의 일이 아니라, 빛 아래서 행동하듯 항상 언어와 행동에 절제가 있고, 누구를 대하든지 겸손히 대하며, 그리고 하나님 앞에서 소망 가운데 기도하며 사랑을 나누어야 합니다. 겉치장을 하기 보다는 우리의 마음을 돌아보고, 우리의 신앙생활을 점검하고, 주님 오실 이 교회의 영적 상태를 돌아보며 회개하는 것입니다. 우리의 과거를 돌아보고, 현재를 직시하며, 미래를 소망하는 것이야 말로 참다운 성탄의 기다림, 대림의 참 뜻이라고 할 수 있습니다.

우리는 앞으로 강단 앞에 놓인 대림환에 매주일 한 개씩 초를 켜 나가게 될 것입니다. 그리고 그 불을 하나씩 밝히면서 우리 가까이 오시는 그리스도 예수를 소망하게 될 것입니다. 대림절이 되면 모든 기독교인들은 세 가지 오심, 즉 과거, 현재, 미래에 오시는 주님에 주목했습니다. 첫째로, 이미 2천 년 전 베들레헴에 오신 주님을 주목했습니다. 두 번째로, 지금 이 순간, 말씀과 성례전(세례와 성찬)으로 우리에게 오시는 주님에게 주목합니다. 세 번째로, ‘이제 곧 오실 미래의 주님’, 즉 종말의 주님을 우리는 기다립니다. 이 세 기다림이야말로 주님 오시는 날을 기다리는 성도들의 자세입니다.

그런데 기다린다는 말을 가만 생각해 보면, 오시는 분을 내 맘대로 할 수 없다는 뜻도 담겨 있는 것 같습니다. 우리 인생도 마찬가지인 것 같습니다. 우리가 계획한대로 모든 미래가 열린다면야 얼마나 좋겠습니까만, 실상은 그렇지 않지요. 그 때문에 절망도 하고 시련도 겪게 됩니다. 하지만 또 돌아보면 내 뜻대로 안 되었다고 해서 모두 실망할 만한 일은 아닌 것 같습니다. 때로는 당시엔 참 아프고 쓰라린 일이었지만, 십수년이 지나고 돌아보면, 풋풋하고 아름다운 추억이 되어 있기도 하고, 때로는 그 때 일이 외려 감사하게 돌아보게 되는 계기가 되기도 합니다. 또 신앙의 눈으로 우리의 과거를 돌아보면, 오히려 지나간 과거 속에서 하나님의 계획과 동행하심을 깨닫게 되는 경우도 허다합니다.

기다림과 설렘의 절기인 대림절에 주님의 위로가 넘치시기를 바랍니다.

주님 안에서,

김 철 목사 드림

덧) 예배의 시간과 장소는 변동이 없습니다.

2020-11-22 추수감사주일예배

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다.

이번 주일은 교회력으로 올해의 마지막 예배로 “성령강림후 마지막 주일”이면서 “추수감사주일”입니다. 한 해 동안 우리 모두에게 큰 은혜를 주신 하나님께 감사와 영광을 돌립니다.

저희 교회는 1년에 2번, “부활절”(4월)과 “추수감사절”(11월)에 절기헌금을 하는데, 계절적으로는 씨를 뿌리는 봄과 추수를 하는 가을이고, 신앙적으로는 모두 부활을 통해 종말론적인 구원의 완성을 바라보는 절기들입니다. 또한 두 절기 모두 “감사”의 마음을 갖는다는 공통점이 있습니다. 헌금을 통해 모아진 감사의 마음이 우리의 이웃으로 넘쳐 흐르기를 소망합니다.

주일예배는 오전 11시에 시작하는데, 대면예배 참석을 희망하시는 분은 매주 금요일까지 알려주시고, 온라인예배 참여를 희망하는 분들을 위해서는 Zoom으로 준비 되오니, 연락을 주시면 ID와 Passcode를 알려 드리겠습니다(카톡: brothercheol, 이메일: fpckorean@gmail.com). 녹화된 영상은 YouTube로도 업로드가 됩니다(Media SFKPC).

모두가 어려운 시기를 보내고 있는데, 이번 겨울을 주님의 보호하심 가운데 건강하게 잘 보낼 수 있기를 바랍니다.

주님 안에서,
김 철 목사

클레어(서아) 입니다.

축하합니다. 이득순/이은정 부부 가정에 오늘 새벽에 예쁜 딸이 태어났습니다. 이름은 Claire(서아) 구요. 현재 산모와 아기 모두 건강하다고 합니다. 건강하고 지혜롭게 자라서, 하나님과 사람 앞에서 많은 사랑 받는 딸이 되기를 바라며, 산모의 산후조리를 위해서도 많은 관심과 기도 부탁드립니다.