2021-04-18 부활절 3주 예배

우리 주님의 은혜와 평안이 함께 하시기를 바랍니다.

교회는 ‘주님의 부활’을 경축하는 ‘부활절 절기’를 보내고 있습니다. 지난 해에 이어 올해도 C-19 팬데믹 마음껏 축하하며 시간을 보내지 못했지만, 부활에 대한 소망만큼은 그 어느 때보다도 절실한 마음입니다. ‘부활주일’부터 ‘승천주일’까지의 기간, 7주간을, 교회는 부활절 축제의 절기로 보냅니다. 또한 주님께서 부활하신 안식 후 첫날, 일요일에 기독교는 주님의 부활을 기념하며 예배를 드려왔습니다. 매주일을 ‘작은 부활절’로 지켜왔다는 의미입니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활은 사도들이 전한 케리그마의 핵심이고, 또한 교회 공동체가 갖는 정체성을 특징이기도 합니다. 바울의 고백처럼, 그리스도의 부활이 없다면 정말 우리는 ‘아무것도 아닌’ 존재들이 되고 맙니다. 부활신앙으로 살아간다는 의미를 되새기는 일은 주일마다 반복해도 모자랄 때가 있습니다.

부활의 주님을 예배하는 주일 예배에 여러분을 초대합니다. 주일 아침 11시에 대면과 비대면으로 예배합니다. 대면예배는 희망하시는 분은 매주 금요일까지 연락을 주시기 바랍니다(church@fpckorean.org). 비대면예배는 YouTube Live(Media SFKPC)로 참여해 주시면 됩니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-04-11 부활절 2주 예배

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다.

예수께서 십자가에서 죽은 것은 매우 충격적인 일이었습니다. 부활한 주님을 목격했다는 막달라 마리아의 말도 제자들을 납득시킬 수 없었습니다. ‘빈 무덤’은 제자들에게 부활의 표적이 아니라, 실망과 두려움의 원인이었고, 그 때문에 제자들은 문을 잠그고 모여 있었습니다. 우리는 요즘 C-19 팬데믹으로 인해 ‘락다운’이나 ‘도시 봉쇄’ 같은 단어들을 익숙하게 듣습니다. 부활절 둘째 주일을 맞아, 사도 요한은 바이러스로 인해 지금까지 경험해 보지 못한 충격과 상처와 아픔을 겪고 있는 우리에게 어떤 메시지를 전하고 있습니까? 부활이 있던 날 저녁에 집 안에 있던 제자들 사이에 예수께서 나타나 말씀하셨습니다; “너희에게 평강이 있을지어다!”(20:19). 그리고 제자들에게 손의 못자국과 허리의 구멍난 상처를 보여주었습니다. 그들이 본 것은 너무나 충격적이었습니다. 특히, 베드로는 그 상처들 위로 자신이 배신했던 기억이 고통스럽게 번져가는 것을 느꼈을 것입니다. 그러나 예수님은 베드로의 마음을 어루만지실 것입니다(18:15-18, 25-27; 21:15-19). 예수님이 하신 예언했던 대로, 그들의 고통과 슬픔은 “그들이 주님을 볼 것”이기 때문에, 기쁨으로 변할 것입니다(20:20; 16:20-24). 예수님은 여드레가 지나서 집 안에 있는 제자들에게 다시 찾아오셔서 말씀하셨습니다: “너희에게 평강이 있을지어다!”(20:26). 두려움에 빠져 있던 사람들에게 예수께서 전한 평화는 그들이 밖으로 나갈 수 있게 해주었습니다. 하나님이 예수님을 보내셨듯이, 예수님도 성령을 약속하시면서 그들을 세상으로 보내셨습니다. “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것고 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라”(14:26-27).

부활의 주님을 예배하는 자리에 여러분을 초대합니다. 예배는 주일 아침 11시에 시작되며, 대면예배를 희망하시는 분은 매주 금요일까지 참석의사를 알려주셔야 합니다(church@fpckorean.org). 비대면예배는 교회 YouTube 채널(Media SFKPC)을 통해 실시간으로 방송됩니다(Live Stream).

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-04-04 부활절 예배

우리 주님의 이름으로 문안합니다.

오늘 우리는 지난했던 사순의 시기를 다 보내고, 예수님 부활의 시간을 함께 맞이하고 있습니다. 죽음을 넘어서는 새로운 생명의 현장이 오늘 아침 우리가 서 있는 자리입니다. ‘죽음을 넘어서는 새로운 생명’이란, 인간이 육체적 생존의 차원을 넘어 영원하고 참되고 복된 생명의 차원 즉 하나님의 생명에 참여하는 것을 뜻합니다. 

오늘 부활하신 예수님께서는 죽음을 죽음으로 방치하지 않으시고, 죽음과 소멸을 빚어서 새로운 생명의 신비를 창조하시고, 끝이라는 시간에서 영원이라는 초월을 창조하셨습니다. 우리 인간은 모든 것을 편협한 ‘시간의 눈’으로 나누어 보지만, 영원하신 하나님 앞에서 인간과 사물은 영원한 생성과 변화만이 있을 뿐입니다. 그래서 예수님은 당신의 부활을 통해 죽음은 ‘죽음’ 즉 ‘시간의 끝’이 아니라 초월과 영원이라는 생명의 신비임을 보여주셨습니다. 바로, ‘예수님의 부활’ 입니다. 

그래서 교회는, 이렇게 생명의 신비가 만개한 부활절부터 앞으로 50일간을 매일매일 동일한 부활절로 보내게 됩니다. 즉, 그리스도의 부활로 인해 마침내 죽음이 정복되고 죽음에서 생명으로 넘어서게 된 이 날을 시작으로 매일매일 큰 기쁨의 축제일을 갖는다는 것입니다. 매일매일 부활하신 주님께 찬양과 감사를 드리며, 주님의 임재와 주시는 즐거움과 평화가 가득한 나날이 되시기를 바랍니다. 

부활의 주님을 예배하는 자리에 여러분을 초대합니다. 오셔서 함께 감사와 경배의 시간을 가질 수 있기를 바랍니다. 주일 아침 11시에 대면과 비대면으로 예배가 있습니다. 특별히, 내일은 아침 6시 30분에 부활절 새벽예배(Easter Sunrise Service)가 있습니다. 부활의 새벽을 예배의 마음으로 맞기를 희망하시는 분은 성경찬송가와 손전등을 들고 교회 마당에서 만나겠습니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-03-28 종려주일 예배

우리 주님의 이름으로 문안합니다.

오늘 우리는 주님의 수난을 떨리는 마음으로 예감하는 ‘종려주일’을 맞이했습니다. 그동안 우리가 걸어온 사순절 여정이 예수 그리스도의 대속적 죽음이라는 정점을 향해 올라가는 길이었다면, 그 여정 속에서 오늘 맞이한 종려주일은 그 정상 가까이에서 맞닥뜨린 가파른 지점의 시작이라 하겠습니다. 이 가파른 지점을 전통적으로 교회는 ‘고난주간’이라 부르는데, 이 고난주간은 ‘영적 여정 속에 있는 또 다른 여정’이라 할 수 있겠습니다. 다함께 ‘부활의 아침’까지 지치지 말고 나아갈 수 있기를 바랍니다.

고난주간이 시작되는 종려주일 아침에 우리 주님을 예배하는 자리로 여러분을 초대합니다. 함께 예배하면서, 주님의 고난을 기억하고, 그 고난을 이기고 나아가신 부활의 영광을 함께 고대하는 자리가 될 수 있기를 바랍니다. 시간은 아침 11시입니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

덧) 대면예배 참석을 희망하시는 분은 매주 금요일까지 알려주세요(church@fpckorean.org). 비대면으로 예배에 참여하기를 원하시는 분은 YouTube Live 로 참여하시면 됩니다.

2021-03-21 사순절 다섯째 주일예배

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다.

사순절 다섯째 주일입니다.

권정생 선생님의 작품인 『강아지 똥』은 1969년 『기독교교육』의 제1회 기독교 아동문학상 당선작이며 작자의 등단작입니다. 보슬보슬 봄비가 내리는 날, 강아지똥 앞에 파란 민들레 싹이 돋아났습니다. 강아지똥은 ‘하늘의 별’만큼 예쁜 꽃을 피우게 된다는 민들레가 부러워 한숨을 쉽니다. 그런데, 민들레가 말합니다. “그런데 한 가지 꼭 필요한 게 있어.. 네가 거름이 돼 줘야 한단다.” “네 몸뚱이를 고스란히 녹여 내 몸 속으로 들어와야 해. 그래야만 별처럼 고운 꽃이 핀단다.” 강아지똥은 얼마나 기뻤던지 민들레 싹을 힘껏 껴안아 버렸습니다. 시골의 어느 돌담 아래에 홀로 떨어진 강아지똥은 지나가는 참새나 흙조차 무시하는 하찮고 냄새나는 존재였습니다. 그런데, 봄비가 내리던 날, 강아지똥은 옆에 핀 민들레는 자신을 부러워하는 강아지똥에게 거름이 있어야 꽃을 피울 수 있다고 알려줍니다. 강아지똥은 생전 처음으로 들어보는 따뜻한 말과 세상 어디에도 쓸모없는 줄 알았던 자신이 새로운 생명을 꽃피우는 데 도움이 된다는 사실에 감격합니다. 강아지똥은 민들레의 바람대로 빗물을 기꺼이 받아 자신의 몸을 잘게 부수어 노란 민들레꽃을 피웁니다. 민들레꽃은 강아지똥의 눈물겨운 희생을 꽃 속에 담아 더욱 노랗게 피어납니다. 강아지똥은 민들레꽃을 피우기 위해 하나님이 자신을 만드셨다는 것을 깨닫습니다. 그리고 나중에 나비처럼 날아갈 민들레 씨앗 안에 자기가 영원히 살아있음 역시 깨닫게 됩니다. 민들레 씨앗 역시 자기 혼자만으로 꽃을 피우는 것이 아니라 다들 싫어하는 강아지 똥을 끌어안아야만 새로운 생명이 열린다는 사실을 열린 기쁨으로 받아들입니다.

십자가의 죽음을 향해 예루살렘으로 향하시던 예수님이 제자들에게 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”(요 12:24)고 말씀하십니다. 예수님은 생명을 얻기 위해 죽음의 길을 가셨습니다. ‘세상의 지혜’로는 도무지 이해할 수 없는 ‘하늘에 속한 진리’입니다. 예수 그리스도만이 참된 길이요, 진리, 생명입니다.

예배의 자리로 나와 주님을 예배하는 복된 은혜를 누리시기를 바랍니다. 예배는 주일 아침 11시부터 대면과 비대면으로 진행됩니다. 대면 참석을 희망하시는 분은 매주 금요일까지 참석의사를 알려 주셔야 합니다. 비대면으로 참석하시는 분은 YouTube Live 를 이용하시면 됩니다 (Media SFKPC).

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-03-14 사순절 넷째 주일예배

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다.

오늘은 사순절 넷째 주일입니다. 어느덧, 사순절도 중반으로 접어들었습니다. 전통적으로 서방교화는 이 주일을 ‘기뻐하라’ 주일이라고 불렀고, 성직자들은 이때 장미색 제의를 입었으며, 입당송은 ‘기뻐하라 예루살렘아’를 불렀습니다. ‘기뻐하라’ 주일이라고 부른 것은 부활절이 3주 앞 으로 다가왔기 때문입니다. 또한, 동방교회는 이 사순절 넷째 주일을 ‘성 요한 클리마쿠스(John Climacus) 기념주일’로 지킵니다. ‘사다리’라는 뜻의 ‘클리마쿠스(Climacus)’처럼, 다가오는 부활절을 향해 한 걸음씩 믿음과 경건의 사다리를 흔들림 없이 오르자는 격려의 의미가 담겨진 주일이라 하겠습니다. 이렇듯 고대로부터 현대에 이르기까지, 교회의 주된 관심과 가르침의 핵심은 하나님께 나아가는 내적 생활 혹은 영적 생활의 진보였습니다. 오늘 우리 역시 다가온 부활절에 시선을 두고 영적 발걸음을 신실하게 걸어가야 하겠습니다. 그런데 이 영적 걸음을 걷는 여정에서 지긋지긋하리만치 신앙인을 괴롭히는 것이 내면에 똬리를 틀고 있는 ‘육적 본성(本能)’입니다. 이 본성은 온갖 사념(邪念)으로 마음을 흔드는가 하면, 우리 마음이 하나님을 온전하게 향하도록 내버려두지를 않습니다. 말씀과 기도로 더욱 경건생활에 정진해야 하겠습니다.

우리 주님을 예배하는 복된 자리에 여러분을 초대합니다. 이번 주일도 아침 11시부터 대면예배와 비대면예배가 함께 진행됩니다. 대면예배 참석을 희망하시는 분은 매주 금요일까지 의사를 알려 주셔야 하고, 예배 시 마스크 착용하셔야 하고, 입실하시면서 안내에 따라 ‘발열 체크’와 ‘손 소독’을 받으셔야 합니다. 비대면예배는 YouTube Live 로 참여하실 수 있습니다(교회이름, 또는 Media SFKPC 를 검색하시면 됩니다).

주님의 평안을 전합니다.

사바나제일장로교회

2021-03-07 사순절 셋째주일

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다. 사순절 중에 3월의 첫째 주일을 맞았습니다. 3월은 오래 입었던 겨울의 두터운 옷을 벗고 봄의 가볍고 산뜻한 옷을 차려 입는 느낌이 드는 달입니다. 지난 한 해 동안 그리고 지금까지도 우리 인류의 삶을 짓게 누리고 있는 C-19 팬데믹이 속히 물러나고 새로운 날이 도래하기를 바래 봅니다. 미얀마(버어마) 군부의 구테타로 인해 민주화를 열망하는 미얀마 백성들이 큰 붕변을 당하고 있다는 뉴스가 들려 옵니다. 봄이 단지 일기 뿐만 아니라, 우리의 삶과 정신 속에도 임하기를 간절히 바랍니다.

사순절 말씀 묵상을 통해서 계속되는 도전은 주님을 따라가기 위해서는 “자기를 부인하고 자기 십자가를 져야한다”는 것입니다. 예수께서 보여주신 삶은 바로 하늘 나라가 이 땅에 세워지기 위해 어떤 과정을 겪게 되는 지, 또 신자들이 어떤 삶을 통해 부활의 영광으로 나아가게 되는 지를 보여 줍니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않고 많은 열매를 맺을 수 없듯이, 십자가의 고난 없이 부활의 영광은 기대할 수 없습니다. 사순절을 보내면서 이 놀라운 진리를 더욱 깊이 되새길 수 있기를 바랍니다.

이번 주일부터 대면예배를 재개합니다. 대면예배 참여를 희망하시는 분은 매주 금요일까지 연락을 주셔야 합니다(카카오톡: brothercheol, 이메일: fpckorean@fpckorean.org). 예배 시에 마스크를 필히 착용하셔야 하고, 입실하실 때 안내에 따라 ‘발열 확인’과 ‘손 소독’을 받으셔야 합니다. 대면예배 참석이 어려우신 분들을 위해 비대면 온라인예배도 함께 진행됩니다(YouTube Live: Media SFKPC). 예배시간은 매 주일 아침 11시입니다.

기대와 감사와 기쁨의 마음으로, 우리를 부르시는 주님께 나아가 예배하시기를 바랍니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-02-28 사순절 둘째 주일예배

우리 주님의 은혜와 평안으로 문안합니다.

사순절 둘째 주일 입니다. 지난 주에, 교회 안에 놓아둔 화분에 아주 작게 새순이 올라온 것을 보았습니다. 계절의 변화가 둔한 곳이긴하지만, 하나님의 섭리에 따라 ‘봄’이 오고 있는 것이 분명해 보입니다. 아울러, 한파로 지난 몇 주간 고통 받은 중부지역의 사람들에게 새로운 소망이 있기를 기도합니다.

정호승 시인의 <꽃을 보려면>이라는 시에서 “꽃씨 속에 숨어 있는 꽃을 보려면 / 고요히 눈이 녹기를 기다려라 / 꽃씨 속에 숨어 있는 잎을 보려면 / 흙의 가슴이 따뜻해지기를 기다려라”고 노래합니다. 꽃씨 안에 숨겨진 생명을 보려면, 눈이 녹기를 또 땅이 따듯해지기를 기다려야 한다는 것입니다. 

그렇게 봄은 숨겨진 생명을 틔워내는 계절이고, 그 생명의 신비를 느끼며 경탄하는 계절입니다. 사순절도 역시 마찬가지입니다. 사순의 시간은 어둠속에서 생명을 틔워내는 부활의 아침을 향해 나아가는 절기입니다. 이 시기 동안, 그리스도인은 완전에 도달하기 위해 회개와 참된 믿음과 성화의 전과정을 인내로 치열하게 감내해야 합니다.

지난 두 달간 비대면 온라인예배만 하였는데 이번 주일까지만 비대면으로 하고, 다음 주일(3월 7일)부터는 다시 대면예배를 재개하여 비대면예배와 병행하려고 합니다. 예배시간은 주일 아침 11시입니다. 준비된 마음으로, 우리를 예배로 부르시는 주님 앞에 감사와 기쁨으로 나아가시기를 바랍니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회

2021-02-21 사순절 첫째 주일

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다.

‘사순절'(Lent)이 시작되었습니다. 많은 이들이 이마에 ‘재’를 바르고, “사람은 흙에서 왔으니 흙으로 돌아갈 것이라”는 말씀을 기억하며, 성령의 지시에 따라 예수님처럼 광야의 길 즉 사순절에 들어섰습니다. ‘사순(四旬)’은 40일을 뜻하는데, 노아 홍수 때 사십 일 밤낮으로 비가 내렸듯이(창 7:4), 모세가 밤낮으로 사십 일을 산에서 지냈듯이(출 24:18), 엘리야가 사십 주 사십 야를 걸어 하나님의 산 호렙에 이르렀듯이 (왕상 19:8), 예수님께서 성령의 충만함을 입어 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며 마귀에게 시험을 받으셨듯이(눅 4:2), ‘재의 수요일'(Ash Wednesday)부터 ‘고난주간’까지 세례를 회상하고, 참회와 기도와 이웃사랑을 실천하며 걸어가는 영적 시간입니다.

신자는 세례를 통해 낡은 인간의 허물을 벗어버리고 새롭게 태어났지만, 아직도 육체는 연약한 본성의 지배를 받고 있습니다. 사순의 시기는 이러한 인간의 본성 안에 내재된 연약성을 깨닫고 하나님만을 의지하도록 도와주는 시기입니다. 물론 우리들 가운데는 아직 마음으로 사순절을 맞을 준비를 하지 못하고 있는 분들도 있겠습니다. 해마다 성탄절은 설렘과 행복으로 다가오지만, 사순절은 왠지 부담스러운 손님 같기만 합니다. 아마도 그 이유는 사순절이 지향하고 있는 ‘회개’라든지, ‘절제’, ‘순종’ 등의 대하기 버거운 영적인 과제 때문일 수도 있습니다. 그러나 이 사순절을 마음으로 받아들여 영적 성숙과 회복의 기회로 삼고자 하는 신자에게는 사순절이 소중한 인생의 전환점이 되어줄 것입니다.

사순절은 우리가 육의 눈을 감고, 영의 눈을 뜨는 시기입니다. 사순절은 하나님께로 돌아가는 시간입니다. 사순절은 하나님의 약속을 부여잡는 시간입니다. 사순절은 하나님께 다시 초점을 맞추는 시간이고, 우리의 진정한 정체성을 회복하는 시간입니다. 예수님께로 돌아가 예수님 음성을 따라 사순절을 걸어간 신자에게는 부활절 아침이 행복으로 열릴 것입니다. 부디, 주님과 함께하는 사십일의 여정을 통해, 주님의 평화가 여러분 안에 가득 채워지기를 소망합니다.

여러분, 사순절 첫째 주일예배에 초대합니다. 참회의 마음으로 준비하시고, 기대와 소망 가운데 나아오시기를 바랍니다. 이번 주일도 아침 11시에 온라인으로 예배합니다(YouTube Live: Media SFKPC).

주님 안에서,

사바나제일장로교회

2021-02-14 주일예배

우리 주님의 은혜와 평안이 함께하시기를 바랍니다.

이번 주일은 ‘주현절 후 여섯번째 주일’로, 예수님의 변화산 사건을 기념하는 ‘산상변모주일’입니다. 그리고 사흘 후면 ‘사순절’의 시작을 알리는 ‘재의 수요일'(Ash Wednesday) 곧 ‘참회의 날’이 있는 주일이기도 합니다.

시계조차 들여다보기가 쉽지 않을만큼 바쁜 세상살이 가운데, 교회의 시간인 ‘절기’를 기억하는 이유는 하나님의 뜻에 따라 변화되는 세상만물처럼 우리도 하나님의 뜻과 계획을 기억하고자 함에 그 목적이 있습니다. 예수님의 탄생을 기념하는 ‘성탄절’ 이후, 교회는 예수님의 공생애의 시작을 알리는 세례식을 기해서 ‘주님께서 나타나심’을 기념하는 ‘주현절’을 지난 6주 동안 지켜왔습니다. 그리고 앞으로 ‘부활절’까지 주일을 뺀 40일 동안 ‘사순절’을 지키게 됩니다. ‘주현절’과 ‘부활절’ 사이에, ‘산상변모 주일’을 지키는 이유는, 예수님의 공생애 중에서 예수님의 변화산 사건이 어떤 변곡점을 이루는 중요한 사건이기 때문입니다. ‘변화산 사건’은, 지금까지는 예수님이 사람들을 향해 말과 행위로 하나님 나라의 복음에 대해 가르치셨는데, 이제는 본격적으로 그 하나님 나라의 복음을 이루기 위해 ‘십자가의 죽음’을 향해 가야 할 때가 되었다는 것을 알려 줍니다. 변화산의 신비 가운데 제자들이 들은 음성은 “이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들으라”(막 9:7)는 말씀이었습니다.

사순절이 곧 시작됩니다. 사순절은 예수께서 십자가를 향해 길을 걷는 시간입니다. 부정할 수 없습니다. 거기에 무슨 황홀함이 있겠습니까? 주님의 영광의 빛을 본 자는 내려와 세상으로 나아가야 합니다. 그 가운데, 치열하게 그리스도의 죽으심과 부활을 전해야 합니다. 우리도 주님을 따라, 십자가의 길을 걷고, ‘영문 밖으로’ 나아가신 주님에게 나아가야 합니다(히 13:11-13). 걷는 시간입니다. 순례자의 마음으로 묵묵히 걸어가시기를 바랍니다. 예수님과 함께 가다가, 우리끼리 만날 수 있기를 바랍니다.

이번 주일도, 아침 11시에 YouTube Live (Media SFKPC) 를 통해, 비대면예배로 모입니다. 은혜롭고 복된 시간이 되도록 함께 기도해 주시기 바랍니다.

주님 안에서, 사바나제일장로교회